Scientology rischia di determinare la marginalizzazione dei soggetti coinvolti, andando a colpire in particolare la rete sociale e i rapporti familiari

La battaglia contro la droga

L’opera di Ron Hubbard, Dianetics. La forza del pensiero sul corpo (New Era Publications International, 2007) rappresenta una vera e propria bibbia per gli attivisti impegnati nel sociale, delineando l’approccio della Chiesa ai problemi e alle forme di disagio più frequenti nella società di oggi. È noto in questo senso l’impegno di Scientology nella lotta alla droga, e anche qui ci si pone in controtendenza rispetto a metodologie tradizionali: “Per combattere questa epidemia, la Chiesa di Scientology promuove la più grande campagna non governativa sulla Terra di sensibilizzazione e prevenzione contro la droga. È stato dimostrato in modo conclusivo che quando ai giovani vengono fornite le corrette informazioni su cosa sono le droghe e cosa causano, contenute nell’opuscolo La Verità sulla Droga, la percentuale di consumo cala. Secondo un’indagine statistica, la campagna Liberi dalla Droga ha finora impedito a circa 500.000 giovani l’uso di droghe per divertimento... o peggio” (Una campagna per l’educazione e la prevenzione all’uso di droga su scala planetaria, in “scientology-lugano.org”, consultato giugno 2015).
Inoltre: “È impossibile ignorare i segni di declino presenti nella società moderna: abuso di sostanze stupefacenti, criminalità, fallimento dei sistemi d’istruzione e decadenza morale. Ognuno di questi devastanti mali sociali, qualora non vi si ponga rimedio, alla fine distruggerà le fondamenta su cui si basano tutte le società civilizzate” (Attività per migliorare le condizioni sociali, “checose.scientology.it”, consultato giugno 2015).
Come riportato da un articolo pubblicato su “Panorama”, Tom Cruise, al termine della cerimonia di consegna del Freedom Medal Of Valor, uno dei più alti riconoscimenti di Scientology, nel 2004 affermava: “Siamo i migliori a portare la gente fuori dalla droga. Siamo l'autorità per la mente. Siamo la strada per la conoscenza. Siamo in grado di riabilitare i criminali” (Nicola Bruno, Gli Anonymous che hanno dichiarato guerra a Tom Cruise e Scientology, “Panorama”, consultato giugno 2015).

 

Impegno nel sociale

Gli scientologist hanno sempre mostrato grande attenzione verso il declino della società; a partire dagli studi effettuati da Ron Hubbard si evince l’interesse affinché le teorie elaborate non si fermassero a un piano meramente religioso o spirituale, trovando invece applicazione anche in ambito sociale. Sulla base della cosiddetta “tecnologia della mente” elaborata da Hubbard, si sviluppano una serie di applicazioni che sin dagli anni sessanta sono finalizzate ad arrestare la decadenza della società.Secondo la Chiesa di Scientology: “L’obiettivo a lungo termine è sempre rimasto invariato: una civiltà senza pazzia, senza criminali e senza guerra, dove chi è capace possa prosperare e le persone oneste possano avere diritti, e dove l’uomo sia libero di innalzarsi a vette più elevate. [...] La Chiesa di Scientology e i suoi membri si propongono di migliorare la società, tanto a livello di comunità locali, quanto a livello nazionale e mondiale. I mezzi impiegati per ottenere questi risultati sono acquisiti tramite lo studio delle opere di L. Ron Hubbard, nelle quali troviamo la sua tecnologia per il recupero dei tossicodipendenti, i suoi efficaci metodi di studio, i suoi saggi sulla protezione ambientale e, aspetto forse più importante, l’immenso amore per gli altri che pervade tutti i suoi scritti” (Scientology nella società: l’obiettivo generale,“checose.scientology.it”, consultato giugno 2015).

 

I ministri volontari

Le organizzazioni per il miglioramento sociale che si ispirano alle tecniche di Hubbard e ai princìpi della Dianetics, trovano applicazione in una serie di settori a rischio dove risulta consistente il pericolo di esclusione e marginalità. Un ruolo fondamentale in questo senso è ricoperto dai cosiddetti “ministri volontari”. Questa figura, introdotta per la prima volta da Hubbard nel 1976 in Il manuale di Scientology (“checose.scientology.it”, consultato giugno 2105), è presentata come “una persona che aiuta il suo prossimo attraverso l’opera di volontariato, ripristinando lo scopo, la verità e i valori spirituali nella vita degli altri”.
Così è nato un movimento di figure volontarie attive in ogni angolo del globo, la cui azione era volta a fornire assistenza pratica alle persone in difficoltà.
Nello stesso manuale di Scientology, Hubbard descrive i ministri volontari come persone che, ispirandosi ai principi di Dianetics, consentono un miglioramento delle condizioni di vita del prossimo (A tale proposito cfr. anche Ron Hubbard, Il Manuale di Scientology, New Era Publications International, 2001). Le tecniche sono illustrate in maniera dettagliata, e permettono a tutti di imparare come si aiutano gli altri. Un intero capitolo è dedicato all’assistenza e all’impiego dei metodi nei processi di cura e guarigione.

 

Alcol e droga: i centri Narconon

Per quanto concerne il consumo di alcol e droga, Scientology ha dato il via a una rete internazionale di centri di prevenzione e recupero, denominati Narconon. Scopo di questi centri è quello di restituire alle persone una vita libera da droghe e alcol. Oltre alle attività terapeutiche, i centri Narconon gestiscono anche programmi di prevenzione coinvolgendo ragazzi e bambini già a partire dalle scuole. La Chiesa di Scientology in tal senso organizza campagne di sensibilizzazione contro la droga, conferenze e dibattiti. Negli Stati Uniti, le campagne antidroga permettono di contrastare la diffusione degli stupefacenti anche grazie al coinvolgimento di celebrità che hanno partecipato a eventi pubblici e raccolta fondi.
In Italia sono presenti diverse iniziative organizzate da gruppi di volontari che prevedono la raccolta e l’eliminazione delle siringhe usate e gettate dai tossicomani nei giardini pubblici. Come riportato sulle pagine ufficiali del programma Narconon in Italia: “Nell’ultimo anno scolastico, Paolo Stucchi, il nostro conferenziere, assieme ai gruppi di prevenzione Narconon Centro Italia con Sandro Matini, Narconon Milano con Enrico Comi, Narconon Padova, Narconon Pordenone e Narconon Versilia oltre a Narconon Nigeria e occasionalmente Narconon Turchia e Narconon Egitto, hanno tenuto conferenze di prevenzione con un totale di 57.826 studenti che hanno presenziato ad uno di questi interventi. Durante le conferenze il relatore spiega in maniera semplice e diretta cosa sono le droghe, come agiscono su corpo e mente, come si può resistere alla pressione dei compagni, ecc il tutto spiegato anche con l’aiuto di materiale cartaceo e/o audiovisivo che aiutano l’operatore a rendere il tutto più chiaro. Inoltre, gli operatori spesso raccontano la propria esperienza personale di ex-tossicodipendenti, cosa che aggiunge autenticità alle informazioni appena date, poiché la persona che le sta raccontando non le ha studiate su un libro, bensì le ha vissute sulla propria pelle. Le nostre conferenze sono sempre più richieste, le scuole di tutt’ Italia e non solo chiamano in continuazione la nostra sede per organizzare incontri e a conferenza avvenuta ci inviano documenti di ringraziamento in cui solitamente sottolineano l’efficacia degli interventi e la professionalità dell’operatore” (Prevenzione nelle Scuole, “italiano.narconon.org”, consultato giugno 2015).

 

Contrasto alla criminalità

Un altro fattore di grave emarginazione sociale è costituito da criminalità e microcriminalità, spesso direttamente legate all’abuso di sostanze stupefacenti. Per questo la Chiesa di Scientology ha varato il programma Criminon International. Il programma è indirizzato principalmente ai detenuti e li aiuta “a diventare membri produttivi della società e promuove le riforme che consentono agli istituti di pena di riabilitare veramente i reclusi” (Le soluzioni per un mondo travagliato, “italian.whatisscientology.org”, consultato giugno 2015).
Partendo dai princìpi espressi da Hubbard, gli scientologist si sono dedicati alla riduzione della delinquenza e alla tutela dell’ambiente sociale. In tal senso, la Chiesa ha collaborato attivamente con le autorità in diverse città americane. Come riferito da Church of Scientology International, a San Francisco hanno dato vita a un programma di vigilanza di quartiere, finalizzato alla protezione e alla sicurezza dei cittadini. Programmi simili sono stati realizzati anche a Los Angeles, Boston, Washington e nello Stato della Florida.
In Canada, la Chiesa di Scientology ha dato vita a un concorso che invita i partecipanti a scrivere saggi sulla criminalità. In questo caso, l’obiettivo è quello di sensibilizzare l’opinione pubblica su questo problema e facilitare la collaborazione della cittadinanza con le forze dell’ordine. Sempre stando alle informazioni riportate da Church of Scientology International, a Città del Messico gli scientologist hanno organizzato seminari per insegnare agli operatori di pubblica sicurezza delle tecniche per migliorare l’approccio con i cittadini e i detenuti.

 

Scientology nelle scuole

Fondamentale è anche l’impegno di Scientology nel campo dell’istruzione; con il programma Applied Scholastics International sostiene in tutto il mondo studenti, genitori, insegnanti e istituzioni scolastiche secondo i princìpi di Dianetics. Già nel momento in cui Ron Hubbard scrisse la sua opera più famosa Dianetics. La scienza moderna della salute mentale (New Era Publications International, 1986), espresse la sua preoccupazione per il livello dell’istruzione moderna, definita a più riprese scadente. Da qui, la decisione di ideare una tecnologia di studio considerata rivoluzionaria dagli scientologist: “in grado d’innalzare a livelli d’eccellenza la qualità dell’istruzione scolastica e di trasformare l’allarmante livello di analfabetismo dei giorni nostri in nuovi orizzonti di opportunità […] La tecnologia di studio ideata da Hubbard consente un più efficacie approccio agli studi, in una vasta raccolta di conoscenze che non solo insegnano a studiare, ma descrivono anche i tre principali ostacoli che impediscono di apprendere efficacemente e che in precedenza non erano mai stati individuati. Armato di questa conoscenza, chiunque può diventare un ottimo studente” (Applied Scholastics: soluzioni per l’istruzione, “checose.scientology.it”, consultato giugno 2015).
Scopo di Applied Scholastics è quello di diffondere questa tecnologia rivoluzionaria tra insegnanti e studenti di tutto il mondo, coinvolgendo anche educatori, istituzioni, gruppi sociali e famiglie. Il programma Applied Scholastics ha sede a Los Angeles, ma la sua attività è diffusa attraverso una possente ramificazione delle filiali in ogni angolo del pianeta, a partire dal Nord America e l’Europa:
“A tutt’oggi, oltre tre milioni di persone hanno preso parte ai programmi di Applied Scholastics in tutto il mondo. La tecnologia di studio di L. Ron Hubbard viene offerta da oltre 250 associazioni in 29 Paesi sparsi su cinque continenti” (Applied Scholastics, “checose.scientology.it”, consultato giugno 2015).

Povertà e disuguaglianze sociali

Meritano una menzione anche le numerosissime attività della Chiesa di Scientology contro la povertà e le disuguaglianze sociali. In particolare, Scientology sostiene diverse iniziative di beneficenza: “Le chiese di Scientology appoggiano e aiutano varie associazioni ben organizzate, come la Croce Rossa, la March of Dimes, la Fondazione contro la fibrosi cistica e altre organizzazioni locali in città di tutto il mondo. Il sostegno dei membri della Chiesa assume varie forme: partecipazione alle iniziative di raccolta di sangue non contaminato dalla droga, partecipazione a marce di beneficenza, organizzazione della raccolta di giocattoli per bambini bisognosi nel periodo delle feste natalizie, donazioni di cibo e vestiti alle famiglie bisognose” (Il sostegno alle iniziative di beneficenza e di miglioramento, “checose.scientology.it”, consultato giugno 2015).
Iniziative del tutto simili nel mondo del sociale si registrano anche in Australia, dove i volontari si occupano da anni della raccolta di vestiti da donare alle famiglie bisognose. Ad Auckland, in Nuova Zelanda, i ministri volontari gestiscono un programma per insegnare a leggere ai giovani svantaggiati, senza lavoro o vittime della droga e della criminalità.
Scientology è molto attiva nel settore anche in Europa, dalla Germania al Belgio, dalla Francia all’Italia, e in tutti i casi al centro delle attività ci sono le famiglie e i bisognosi. Oltre alle attività di assistenza sul campo, gli scientologist organizzano e promuovono campagne di raccolta fondi a favore delle categorie svantaggiate.

 

I riconoscimenti ufficiali

Tra i tanti riconoscimenti, il più prestigioso è arrivato nel 1996 quando il direttore del Programma Sociale di Los Angeles è stato encomiato dal presidente degli Stati Uniti Bill Clinton. In particolare, l’encomio ha sottolineato l’impegno dell’organizzazione e dei volontari verso i bambini abbandonati: “Avete lavorato con energia e dedizione per trovare soluzioni ai tanti problemi che il governo, da solo, non può risolvere. Con il vostro impegno, avete portato aiuto e speranza a innumerevoli persone bisognose. [...] Il vostro lavoro sta ottenendo ottimi risultati in direzione del risanamento e del rinnovamento della vostra comunità. Esso ispira tutti coloro che vogliono migliorare il mondo in cui viviamo” (L’impegno sociale della Chiesa di Scientology, “checose.scientology.it”, consultato giugno 2015).
Anche in Italia non mancano i riconoscimenti verso le attività portate avanti da Scientology. Il 16 marzo 2010, la Chiesa di Scientology di Roma ha ospitato il senatore Salvo Fleres del Popolo della Libertà per fare il punto sulle attività nel sociale e articolare nuove strategie di intervento in sinergia con le istituzioni. Nel corso della serata sono stati delineati i principali settori d’intervento: prevenzione all'uso di droghe, promozione e concreta applicazione dei diritti umani, ristabilire i valori morali essenziali in una società pluralista, ripristino del sentimento di aiuto reciproco (Cfr. Scientology celebra l’impegno sociale, “positivamente.it”, 17 marzo 2010).
Tra le campagne sostenute, è doveroso segnalare La verità sulla droga che fa capo alla Fondazione per un Mondo Libero dalle Droghe. Stando a quanto riportato dalla Chiesa di Scientology di Roma, su scala mondiale questa iniziativa ha coinvolto 435 milioni di persone attraverso la visione di filmati che svelano in che modo i giovani sono attirati nella trappola degli stupefacenti. Altrettanto importante è il sostegno a Gioventù Internazionale per i Diritti dell'Uomo che, con i suoi video e materiali didattici sui diritti umani, ha permesso di coinvolgere 943 milioni di persone nel mondo.
A seguito della presentazione delle attività da parte dei responsabili della struttura, il senatore Fleres ha consegnato una targa come riconoscimento del grande impegno sociale ispirato al pensiero del fondatore di Scientology.

Relazioni sociali a rischio

É davvero lunga la lista di studiosi, autorità ed esperti che hanno posto in rilievo la pericolosità di Scientology. Nel mirino dei critici c’è la tendenza di Scientology ad esercitare un forte controllo sulle scelte individuali, innescando un progressivo deterioramento delle relazioni sociali e famigliari (Cfr. Janet Reitman, a cura di, Inside Scientology. The Story of America’s Most Secretive Religion, Houghton Mifflin Harcourt, 2011).
Le accuse di monsignor Ersilio Tonini vertono esattamente sul pericolo che Scientology porti a una “rottura totale con la propria famiglia” (Martirano Dino, Remondino Mauro, Brogi Paolo, Allarme sulle sette per il Giubileo, “Corriere della Sera”, 30 Aprile 1998).
Tra i primi a diffondere questo genere di informazioni intorno a Scientology è stato il settimanale “L’Espresso” già nel 1997. L’articolo di Primo Di Nicola e Marco Lillo (Allarme Scientology, “L’Espresso”, febbraio 1997), corredato da alcune testimonianze, fornisce una ricostruzione delle attività della Chiesa di Hubbard in Italia, mettendo in luce aspetti decisamente preoccupanti.
Inquietanti sono soprattutto le valutazioni del giudice Guicla Mulliri per la quale “la religione di Scientology è solo uno specchietto per sviare l'attenzione da altri aspetti ben più gravi, [quali la] frenetica attività commerciale, il fiume di denaro che scorre all'interno dell'organizzazione, la situazione di asservimento psicologico nella quale versa la gran parte dei cosiddetti fedeli”.
Mulliri ha ipotizzato anche un'allarmante attività di intelligence da parte di Scientology nelle cui sedi sono state sequestrare note riservate su Gianni Agnelli e fascicoli sui magistrati Eugenia Del Balzo, Michele di Lecce e Gianfranco Amendola, che per primi si sono occupati della Chiesa. Scientology sarebbe la matrice di “un vasto potere criminale”, del quale l'associazione a delinquere da lei individuata “è solo la spia più evidente” (ibidem).Lo studio pubblicato da Robert T. Penny (Social control in Scientology, in “cs.cmu.edu”, 1993), descrive veri e propri modelli di manipolazione sociale che l’autore ricostruisce partendo dalla sua esperienza personale, per poi analizzare quella di altre persone coinvolte nelle attività della Chiesa. Molto nota al grande pubblico è anche la denuncia di Jenna Miscavige Hill, nipote del leader di Scientology David Miscavige. Quest’ultimo, dopo la morte di Hubbard, ha preso il timone della setta ed è descritto come una sorta di criminale, mentre il movimento è rappresentato come un’associazione a delinquere in cui si realizzano lavaggio del cervello, abusi, aborti forzati, lavoro minorile (Cfr. Jenna Miscavige Hill, Scientology. Ci sono nata. Ci sono cresciuta. Sono scappata, Rizzoli, 2013).

 

La stampa attacca Scientology

Sia la stampa italiana sia quella internazionale si è diffusamente dedicata all’argomento, concentrandosi sul ruolo socialmente disgregante di Scientology. Per restare ai casi più famosi, la stampa italiana si è occupata delle vicende che riguardano tre personaggi del mondo dello spettacolo molto popolari in tutto il mondo. Le vicende riportate in questi articoli evidenziano le conseguenze di Scientology sulla dimensione famigliare e sociale anche quando si parla di celebrità internazionali.
Il caso più famoso è quello di Tom Cruise, attore noto in tutto il mondo per l’interpretazione di diversi film campioni d’incasso e per l’adesione alla Chiesa di Scientology. In particolare, ad attirare la curiosità del pubblico, è stato il matrimonio con la giovane attrice Katie Holmes, celebrato in Italia nel 2006. Dall’unione è nata la piccola Suri. Stando alla ricostruzione della stampa internazionale, sarebbe proprio Scientology la causa della fine del matrimonio tra i due; l’attrice, infatti, preoccupata dall’apparente fanatismo di Cruise, avrebbe deciso di allontanarsi con la bambina ottenendo in seguito una buonuscita milionaria: “Katie Holmes che lascia Tom Cruise, chiede il divorzio e si circonda di guardie del corpo per difendere se stessa e la figlia Suri, 6 anni, è molto più di un pezzo di gossip a Manhattan. Il problema si chiama Scientology, la setta che si definisce una religione, della quale Cruise è uno dei principali esponenti: avrebbe influenzato a livello insopportabile la coppia (assieme dal 2005), sarebbe stata in procinto di iniziare l’indottrinamento di Suri e ora starebbe assediando madre e figlia, rifugiate in un appartamento del quartiere newyorkese di Chelsea” (Danilo Taino, L’ombra di Scientology su Katie Holmes e Suri, “Corriere della Sera”, 4 luglio 2012).
Rupert Murdoch, magnate dell’editoria, il primo luglio 2012 ha scritto così su twitter: “Watch Katie Holmes and Scientology story develop. Something creepy, maybe even evil, about these people” (“Pensiamo a Katie Holmes e alla sua storia con Scientology. C’è qualcosa che fa rabbrividire, forse perfino di malefico, in queste persone”, TdR).
Secondo un articolo pubblicato sul “New Yorker” nel febbraio del 2011, Cruise sarebbe stato indagato dall’FBI per un presunto mercato di esseri umani e per lo sfruttamento del lavoro perpetrato da Scientology. Miscavige, leader dell’organizzazione, in quell’occasione fu accusato di plagio e riduzione in schiavitù di alcuni membri. A beneficiare della manodopera gratuita, sarebbe stato lo stesso Cruise utilizzando squadre di operai pagati cinquanta dollari a settimana. L’aspetto più inquietante è che sarebbero stati proprio gli operai a rendersi disponibili, in virtù dell’appartenenza a Scientology e della manipolazione psicologica a cui, secondo i federali, erano stati sottoposti. La Chiesa di Scientology ha reagito querelando l’autore dell’articolo pubblicato su New Yorker (Cfr. Membri di Scientology ridotti in schiavitù, ora l’Fbi indaga anche su Tom Cruise, “Corriere della Sera”, 9 febbraio 2011).
Un altro personaggio molto noto in tutto il mondo ad essere strettamente legato a Scientology è l’attore John Travolta. Il 2 gennaio 2009 l’attore vide morire tra le sue braccia il figlio Jett, appena sedicenne, per cause che non sono mai state chiarite. Secondo quanto riferito da Travolta e dalla moglie, l’attrice Jennifer Preston, il ragazzo soffriva della sindrome di Kawasaki, una malattia che colpisce i vasi sanguigni e che può provocare infarti. In realtà, sono in molti a ritenere che il giovane soffrisse di autismo, come confermato qualche anno dopo dalla moglie. Suonano inquietanti quindi le dichiarazioni fatte nel 2001 da Travolta durante un’intervista con Larry King: “Jett a due anni quasi morì, ebbe un attacco terribile, tremava tutto, la febbre alta. Lo portammo all'ospedale e gli diagnosticarono la sindrome. A lungo fui ossessionato dai germi che mio figlio poteva prendere dentro e fuori casa. Grazie a un programma di detossificazione proposto da Scientology le sue condizioni di salute sono molto migliorate” (Elvira Serra, Scientology e la malattia negata, “Corriere della Sera”, 4 gennaio 2009). Sempre sul “Corriere della Sera” un altro articolo lascia intendere un possibile collegamento tra la visione hubbardiana e la mancata diagnosi e cura della patologia di cui soffriva Jett: “Il problema è che Jett aveva smesso di prendere il Depakote o gli altri farmaci anti-convulsivi, perché i fedeli di Scientology pensano che queste malattie siano solo psicosomatiche. State lontano dagli psichiatri, anzi da quei criminali degli psichiatri, dicono. E venite da noi, che con terapie spirituali e fisiche sappiamo come sconfiggere ogni disturbo mentale” (John Travolta lascia Scientology, “La Stampa”, 27 luglio 2009).

 

Processi e denunce

In Francia, nel 2009, due organizzazioni affiliate a Scientology sono finite in tribunale con l’accusa di truffa in banda organizzata che, in caso di condanna, comporterebbe lo scioglimento obbligatorio del sodalizio. Dopo che già nel 1978 lo stesso fondatore Ron Hubbard era stato condannato a scontare quattro anni di carcere per truffa, nel corso degli anni si sono susseguite una serie di denunce che hanno portato al rinvio a giudizio dei referenti della chiesa francese. Dalle pagine di “La Repubblica”, il giudice istruttore Jean Christophe Hullin afferma che Scientology ha ingannato le parti civili “ricorrendo sistematicamente a test di personalità sprovvisti di valore scientifico nella sola prospettiva di vendere servizi e diversi prodotti” (Giampiero Martinotti, Truffa i propri fedeli, chiudete Scientology, “La Repubblica”, 9 settembre 2008). Secondo il magistrato, dietro il pretesto di risolvere problemi psicologici e di rinforzare le capacità relazionali dell’individuo, c’era in realtà la precisa volontà di “carpire la fortuna delle vittime, esercitando su di loro un ascendente psicologico” (ibidem).
Il 16 ottobre del 2013 si arriva alla condanna definitiva. La corte di cassazione francese conferma la precedente sentenza di appello emessa nel 2012 e condanna per truffa e associazione a delinquere il Celebrity Centre e la libreria Sel, le principali strutture gestite da Scientology nel paese. La condanna va a colpire alcuni membri responsabili della divisione francese di Scientology: “per aver approfittato della fragilità di alcuni fedeli al fine di estorcere loro grosse somme di denaro [...] Le accuse si basano sulle decine di migliaia di euro che i dirigenti di Scientology hanno sottratto ad alcuni adepti approfittando della loro vulnerabilità [...] Per Olivier Morice, il legale dell'Unadfi (l'associazione che lotta contro le derive settarie in Francia) per Scientology ‘è un brutto colpo’: ‘E' sui metodi usati, le cure di purificazione, le pressioni, che si basa la truffa. Se questi metodi dovessero persistere - ha aggiunto il legale - c'è da chiedersi se bisognerà continuare a permettere alla Chiesa di Scientology di essere presente in Francia” (Scientology condannata per truffa in via definitiva in Francia, “favisonlus.wordpress.com”, 16 ottobre 2013).

 

Isolamento sociale

Sull’isolamento sociale procurato da Scientology esistono numerose testimonianze riportate da diversi organi d’informazione.Così David S.Touretzky (docente e ricercatore presso il Computer Science Department & Center for the Neural Basis of Cognition, Carnegie Mellon University, Pittsburgh, Stati Uniti) : “Immaginate una Chiesa così pericolosa che prima di concedervi la sua assistenza spirituale vi faccia firmare una liberatoria. Tale assistenza potrebbe prevedere il trattenervi contro la vostra volontà per un periodo di tempo indefinito, isolarvi dai vostri amici e familiari, negarvi l'accesso a cure mediche adeguate. Naturalmente per questo trattamento vi verrà presentata fattura - ammesso che sopravviviate. In caso contrario, la liberatoria che avete firmato assolverà chi si è preso cura di voi da tutte le responsabilità per le vostre sofferenze, e per la vostra morte. Benvenuti nella Chiesa di Scientology. […] Nel settembre del 2003 è emersa su Internet una copia di questa liberatoria. Il documento, che si presenta in forma di ‘contratto’, dice che il suo firmatario si oppone al trattamento psichiatrico amministrato a chiunque, in particolare a se stesso. Se al firmatario dovesse essere diagnosticata una malattia mentale, egli autorizza la Chiesa di Scientology a ‘liberarlo’ dalle grinfie degli psichiatri che potrebbero cercare di curarlo. Invece di una cura psichiatrica, il contratto dichiara che il suo firmatario acconsente di essere sottoposto al ‘Introspection Rundown’ [programma dell'introspezione] una terapia Scientology inventata dal defunto fondatore della Chiesa, L. Ron Hubbard. [...] Sul documento si legge: ‘Comprendo che il Rundown di Introspezione… implica l'isolamento da tutte le fonti di potenziale turbamento spirituale comprese, ma non limitate a, familiari, amici o altri con cui potrei normalmente interagire. Come parte del Rundown di Introspezione acconsento specificamente che i membri della Chiesa stiano con me 24 ore al giorno sotto la direzione del mio Supervisore del Caso’. Inoltre, ‘Il Supervisore del Caso deciderà il periodo di tempo in cui dovrò rimanere in isolamento…’. Più avanti, nello stesso paragrafo, ‘… tale durata sarà a completa discrezione del Supervisore del Caso’. Il documento si chiude con la frase: ‘Capisco inoltre che, con la mia firma, rinuncio per sempre al diritto di fare causa alla Chiesa… per qualsiasi lesione o danno derivante da qualsivoglia servizio religioso o assistenza spirituale di Scientology’. I critici di Scientology fanno riferimento a tale liberatoria come alla Clausola Lisa, poiché gli eventi in essa descritti, dalla liberazione all'isolamento, fino alle lesioni e al danno, hanno paralleli molto stretti con la terribile storia di Lisa McPherson, scientologist morta nel 1995 mentre si trovava sotto la custodia della Chiesa (La liberatoria può essere letta nella sua interezza sul sito web LisaClause.org)” (David S.Touretzky, Peter Alexander, La chiesa con un contratto letale, “allarmescientology.it”, 2004).

 

Jenna Miscavige Hill contro Scientology

Tra i tanti casi di isolamento sociale causati da Scientology, il più famoso è quello di Jenna Miscavige Hill, nipote del successore di Hubbard David Miscavige. Nel 2005 Jenna Miscavige Hill ha abbandonato Scientology e ha fondato un gruppo di sostegno per gli ex aderenti della setta, rivolto in particolare a coloro che hanno trascorso la loro infanzia nella Chiesa di Hubbard. La biografia di Jenna, che ha venduto milioni di copie in tutto il mondo, è particolarmente significativa in quanto costituisce la testimonianza diretta di una persona che ha vissuto gran parte della sua vita all’interno dell’organizzazione. Oltre a raccontare la sua esperienza con insegnati non qualificati, gli abusi e il lavoro minorile, nel suo libro di denuncia l’autrice si concentra anche sul grave isolamento sociale causato dalla frequentazione della setta, con particolare riferimento al contesto famigliare. A soli 16 anni, infatti, Jenna racconta di essere stata costretta a chiudere definitivamente i rapporti con i genitori, nel frattempo fuoriusciti da Scientology. Le furono vietati tutti i rapporti con la famiglia e con il mondo esterno, e la Chiesa divenne per lei una sorta di prigione. Nel suo libro, la donna racconta la detenzione forzata nei locali della Chiesa, i lunghi periodi di isolamento, il totale estraniamento rispetto al mondo di fuori: “Non avevo una vita, non riuscivo a godermi le cose” (Jenna Miscavige Hill, Scientology. Ci sono nata. Ci sono cresciuta. Sono scappata, Rizzoli, 2013). Dopo aver lasciato la setta nel 2005, Jenna Miscavige Hill si è impegnata attivamente per il sostegno di ex membri, con particolare attenzione verso i bambini, finalizzata proprio a ricreare quella rete di legami sociali frantumati dall’organizzazione di Hubbard.

 

Sfruttamento del lavoro

Sul fronte delle indagini su sfruttamento del lavoro e violazione delle libertà personali, in Italia il magistrato più attivo negli ultimi anni è stato Pietro Forno, procuratore capo aggiunto del tribunale di Milano. Negli anni novanta Forno ha coordinato un’indagine su Scientology, nel processo denominato Segalla Gabriele + 77: “‘Gli adepti di Scientology amano raccontare che loro non sono mai stati sottoposti a condanne, ma non è vero perché la mia inchiesta si è conclusa con condanne in Cassazione per reati come la truffa e la circonvenzione di incapace. La loro fortuna è stata che all’epoca non esisteva ancora il reato di riduzione in schiavitù, che oggi fa parte del nostro codice penale, l’articolo 600 [...] Persone fragili e disturbate vengono convinte a entrare con un test della personalità realizzato attraverso un presunto misuratore di energia, l’e-meter. Creato l’aggancio comincia il salasso, perché chi entra viene sottoposto sempre a 2-3 cicli di ‘cura’. È una voragine progressiva, si precipita in un meccanismo senza ritorno, con esborsi consistenti. E chi non versa viene sottoposto a pressioni, che possono configurare il reato di estorsione’” (Ferruccio Pinotti, Sotto assedio nel mondo, Scientology cresce in Italia, “Corriere della Sera”, 19 settembre 2012).

 

Famiglie a pezzi

Il procuratore Pietro Forno ha spiegato che un modo di attrarre seguaci per Scientology è la conquista di famiglie alle prese con il problema della droga: “I centri anti-droga Narconon altro non sono che Scientology. Genitori disperati di figli tossicodipendenti vengono sottoposti al lavaggio del cervello e truffati” (Ferruccio Pinotti, Sotto assedio nel mondo...cit.).
Nello stesso articolo, molto interessante è la testimonianza di Maria Pia Gardini, cugina dell’industriale Raul, imprenditrice e signora dell’alta borghesia milanese, morta nel 2012 per una grave malattia. Entrata a far parte di Scientology nel 1985 per assistere la figlia tossicodipendente, ha denunciato il calvario patito dalla sua famiglia: “‘Io considero Scientology una setta piramidale, che mira ai soldi. A me hanno portato via un milione e 800mila dollari. Ormai sono forti anche in Italia, sono dappertutto. Sfruttano i giovani. Fanno lavorare ragazzi che non hanno un euro in tasca per 50 euro la settimana, dalle 10 di mattina alle 11 di sera. [...] Io sono entrata solo per cercare di aiutare mia figlia Federica ma non ci sono riuscita, è morta. In realtà con loro non è possibile curarsi, devi prendere vitamine e polverine che non servono a nulla’” (ibidem).
Sempre a proposito delle conseguenze nefaste di Scientology sulle relazioni famigliari, la Gardini già in precedenza aveva dichiarato: “mia figlia ormai parlava un altro linguaggio e la sua visione del mondo era cambiata. Diceva che mi avrebbe ‘disconnessa’, se le fossi stata ostile: nel gergo di Scientology significa tagliare i ponti con chiunque ti si opponga. Conosco molte famiglie spezzate, non solo da Scientology ma anche da altri gruppi religiosi. Io non volevo essere morta, per mia figlia” (“E io accuso Scientology”. Attacco alla religione di Cruise, “quotidiano.net”, 26 settembre 2007).
Un’altra testimonianza importante circa gli effetti dell’adesione alla setta sulle relazioni famigliari arriva dal noto stilista Claudio Lugli che con la moglie Renata ha fatto parte per anni di Scientology: “Tra le tante Soppressioni che io ho ricevuto da David Miscavige attraverso i tentacoli mortali della ‘sua Chiesa’, la peggiore è stata quella di essersi intromesso violentemente negli affari molto personali che riguardano la mia famiglia. Nessuna Chiesa, degna di chiamarsi tale, può appropriarsi indebitamente di questo diritto. Questa condotta invece è stata portata avanti creando Terze Parti [...] L’effetto che David Miscavige ha voluto creare nel fare questo, è stato di far crescere in mio figlio Flavio, Flag Staff, un sentimento di odio innaturale nei miei confronti con lo scopo di convincerlo a lavorare contro di me e contro la mia famiglia adempiendo così l’ingrato compito di fare la Spia per OSA (Office of Special Affairs, NdR)” ( Leonardo Piccini, Vi spiego che incubo è Scientology, “Libero”, 24 agosto 2012 riportato su “L'indipendentologo” ).